十年前，一封写着“世界那么大 ，我想去看看”的辞职信火爆全网 ，中学教师顾少强放弃“铁饭碗 ”的教师工作，选择走出去“看看世界 ” 。近期 ，走出去看世界的她又重回大众视野 。
她说：“世界那么大 ，我看完回来了”。
离开又回归，顾少强两次逾越“那堵围墙 ” 。在媒体报道中 ，她介绍了这十年的历程 。从远赴成都开民宿、结婚生女再到带着女儿回到家乡陪伴母亲 ，继续从事与心理咨询有关的工作，她都不曾后悔。
（网友的部分评论）
“看世界竟然已经过去了那么久 ” ，见证十年前后事件发酵的网友表示遗憾 ，“原来出去看世界也需要回来” 。也有人认为，“这十年不过是回到原点 ” 。比起十年前多数人对“诗和远方 ”的歌颂，人们的评价与态度在今天似乎更加审慎。
这种悄然间的转变揭示着 ，人们正在从过去有关职场成功学叙事的逃逸 ，与此无形的围墙却在离职与重回职场的流动中被不断加固 。
十年来，关于从职场离开与再回归的叙事从未停歇 ，但这一次 ，或许我们也可以试着像候鸟一样栖息，缓缓趋近适宜自己生存的同温层 。
消失的“杜拉拉们”：另一种成功学叙事的规训
据顾少强的自述 ，其实她早在2021年便返回家乡 ，开始了新的事业，而这次被大众广泛关注却是在四年后。与“我想去看看 ”风靡一时 ，受到普遍欢迎的情境不同 ，人们对她此番回来的举措有认可 、不解，也有冷嘲热讽。
彼时 ，“世界那么大 ，我想去看看 ”象征着从平凡现实中出走的勇气 。十年后，在职场的失意与成功都转瞬即逝的现在，那些曾经激励人心的从职场出走与重来的勇气 、信念不再成为支撑打工人的精神力量 ，取而代之的是对职场现实更为清醒的自嘲 。
（网络中关于打工人的自嘲与玩梗）
打工人成为了“鼠鼠”“牛马” ，在复制粘贴发疯文案的过程中抒发对于工作失落的感受；“宝宝，你是一个xx打工人 ”则细腻地记录了自己在进入行业前后的变化 ，曾经的奋斗理想化作了“一切尽在不言中 ”的无奈叹息。
早在2010年 ，《杜拉拉升职记》横空出世 。其中关于职场女性打拼奋斗的叙事激励了当时的年轻人 。然而在今天，“杜拉拉们”急流勇退 ，消失在了现在的职场与生活中。
曾经攥紧拳头 ，含泪发誓“要证明自己能力 ”，迎难而上的职场主旋律就此按下了暂停键 。
而无论是打工人的表达 ，还是流行趋势 ，这些变化都折射出人们逃离职场成功学叙事的实践 。
曾经摸爬滚打，一路升级打怪的爽文大女主/男主的爽文“奋斗 ”式叙事被封存在历史脉络中 ，“孟羽童”的经历成为新时代打工人的颂歌。他们以微小而实际的行动 ，一点点在职场打拼的神话故事中凿食着，身体力行地为自己争夺更多空间 。
（孟羽童从格力出走前的吐槽）
那些关于职场的成功学叙事似乎从未远离，以另一种方式默默参与着规训 。
我们再难看到一个草根逆袭的故事 ，取而代之的是不断形塑的企业家形象与“狼性文化 ”。品牌的成就被归功于完整的体系架构、投入的巨额资源 、领头羊的英伟决策 ，一种裹挟着全体员工付出的成功正导向巨轮般的荣耀 。
在耀眼的光辉下，打工人的简历因某份履历而镀金 、因参与某项目在初筛中脱颖而出 ，而那些隐藏在显性成就下的血泪、汗水则被视作某种理所应当 。架构在广大个体之上的宏伟成功编织成更细密的网 ，那些凿食便显得微不足道。
时至今日，像顾少强当年那样毅然选择离开岗位的人依旧不在少数 ，在金三银四的离职潮中 ，“离职博主 ”们也去看世界了。
当那堵围墙竖起：绩效评价中的流动困境
有网友不禁追问，看完世界 ，然后呢？
现实却是“离职博主又回来上班了”“自媒体成为新的职业 ”“以前的岗位和薪资现在回去我已经拿不到了 ” ，看似准入准出的自由，实际上却呼唤着更多人的回归 。
（2024年 ，第一批“离职博主”回去上班了）
“勇敢的人先享受世界 ”仅仅沦为口号般的鸡汤 ，享受之后依旧要面对真实的生存危机 。于是离开又再次回归成为一阵阵离职潮的常态，在“总有人入职与离职 ”的流动中继续塑造着那堵围墙。
围墙内是陷在工作琐碎中挣扎的灵魂，向往着墙外自由的空气；围墙外是受制于生活温饱的身躯 ，不时渴望相对稳定的工作环境 。离开前的想象与回归后的真实在围墙两侧同时滋生着 。
于是 ，顾少强回来了。她坦然面对母亲对异地生活的不适应，带着女儿母亲重回家乡 。她说 ，“对我而言 ，做出回来的选择并不难” 。
然而关于是否应该离职的选择，却困扰着更多“没看过世界”的人。有网友制作了一份“离职评分表 ” ，表示如果在45分以下便达成离职的条件 ，反之还可以继续坚持 。有人交出了零分答卷，也有人评估后发现自己的工作能评上高分 ，借助一张表格 ，他们作出离职与坚持的不同决定 。
（作为评估参照的“离职评分表 ”）
不难发现，那堵围墙实则指向效绩社会中被驯化的自我期待。
韩炳哲认为 ，工作社会和效绩社会并不是自由的社会 ，它产生了新的强制手段 。而在职场的流动中，物质资料 、心理状态 、人际关系等都组成了效绩的一部分，在多种因素导向下 ，即使不借助公司的成功标准 ，人们依然为自己的工作赋分评级，由此产生新的期待 。这便促成了离开与回归的动机。
因此 ，无论打工人出于怎样的原因离职 ，但背后隐性的效绩体系无一例外是他们作出选择的最大推手。在此基础上，看似自主的选择实则只是被包装的自由谬论 。
诚然 ，这种效绩体系固然能让人从中获得一定满足与价值 ，变相实现不同方式的升级打怪，但人们不免滑向另一层漩涡——这种评价体系在职场外依旧衡量着一切 ，在离职后喘息的片刻 ，自我评估也未曾停止 。
（在离职讨论帖中网友给出的不同意见）
有人在离职后“失去人生的方向”，“做什么都提不起兴趣 ”；也有人裸辞后认为“离职不能解决问题 ” ，觉得”攒钱才是唯一的底气 ”。
事实上无论人们站在哪一侧 ，当围墙竖起，他们都已身处被效绩体系划分的板块中 。
来去之间：像候鸟一样栖息
回到事件本身，面对“看世界 ”与“回归”的疑问 ，顾少强说 ，世界就在那里，我想出去随时还可以出去 。顾少强的“回来 ”也不仅仅是物理意义上的回到家乡 ，在职业选择上 ，她重新回到了自己熟悉的心理咨询领域。
诚然，顾少强的经历是幸运而特殊的 ，无论是十年前还是现在 ，许多人都不具备从头再来的勇气 。在关于面包的生存前，裸辞与放手几乎是某种奢侈的梦 。
但她的经历依旧为流动提供一种全新的思路。
（纪录片《迁徙的鸟》中的表述〉
在候鸟的世界里 ，它们夏季在高纬度地区避寒 ，夏末初秋则开始向渡冬地迁移，一年四季都生存在适宜的环境中 。人类社会似乎也可以效仿候鸟的生存策略 ，在迁徙与流动中寻找自己的宜居地 。
不必一定践行某种破斧成舟的革新 ，捕捉到那些适宜的同温层也可以是转变的起点。
在各大社交媒体中，关于“毕业是要大城市一张床，还是小城市一间房 ”的争论不止不休 。在物质需求和精神需求的互搏中 ，“喜欢安稳”还是“向往自由 ”等不同元素的组合搭配指向迥异的答案 ，这可以算作某一种流动前的预备动作，提前了解并进行感知 。
（顾少强对此次“回来 ”的解答）
对顾少强而言 ，熟悉而热爱的心理咨询工作、与母亲女儿相伴是属于她的温层；而你的 、我的温层或许等待着下一次迁徙的发现。
值得注意的是 ，这种温层并非如围墙一般淡漠隔绝的，它允许离开 、回归 ，允许彻底的流动 ，支持人们重新拥抱并体验不同的温度。
因为生活本就是动态、矛盾的，不是在离职的一瞬就恍然明白自己该去向何方；也并非在绩效评价中成为某个冰冷的数字 ，转化为单一的贡献指数；更无法在“脱轨”后就立刻重建起井然的秩序 。
（《流动的现代性》一书中的观点）
离开与回归本就是迁徙中的一环 ，正因在不同温层中的体验，才让候鸟找寻到落脚的巢区 。我们讨论职场的流动 ，事实上也是在求证人们如何寻找他们心仪的环境；看见另类成功学叙事与绩效评价 ，也正在试图还原人之于宏大架构的意义。
而在同温层里，我们可以飞过、游过 、淌过那堵围墙 。捡拾被消磨的精力 、重启未能开展的兴趣、填补“脱轨”后的茫然……
参考资料：[1]凤凰WEEKLY对话顾少强，聊聊她看到了怎样的世界？
