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结婚的人越来越少了 。
民政部刚发布了 2024 全国结婚登记统计： 610.6 万对 。这个数字，创下了 1978 年以来的历史新低。
离婚的人越来越多了 。
2024年有多少人离婚呢？262万对 。如果算上打官司离婚的 ，大概300万对。
好像这组数字都不令人意外 ，大家都对婚姻没兴趣了 。
我有个朋友曾在社交媒体写过一段话：
“几年前幻想的 自由 是有一技傍身，不为生计发愁 ，可全球流动 ，随意恋爱 。这几年幻想的 自由 是离异，小孩归前夫 ，妈已住进高级养老院 ，前夫赡养费从不拖欠，可全球流动，随意恋爱。 ”
现代人都不想结婚。
在东亚社会 ，解决“现代婚姻 ”与“父母催婚”的办法 ，就像我一个朋友说过的，如果这婚非结不可（不结父母就死不瞑目） ，咱们就“早点结 ” ，因为早结早生也是早离，晚结晚生也得早离 ，早解脱早快乐 。
我周围的离异人士反而是最自由的 。结都结过了 ，生也生完了（最好判给对方），以后的日子天地任我行。
其实很多文章都曾以韩国为借鉴 ，分析过为什么韩国的结婚率和生育率位列全球倒数 ，无外乎是经济停滞和社会压力过大 。
但是最近我有个新的思考，我觉得韩国两组数字都很低的核心原因是“快速发展的现代化 ”和“韩国的儒家观念”之间产生的矛盾 ，这个矛盾在“经济层面 ”和“精神层面 ”给了年轻人巨大的压力 。尤其儒家观念在精神层面施加的压力过去很少有人讨论 ，这在西方社会几乎是没有的。
二战后，韩国为了尽快实现现代化，施行“先增长 ，后分配”的国家战略 ，用 50 年的时间走过西方 200 年的路，这个过程 ，好的地方是国家迅速发展壮大 ，不好的地方是韩国政府其实对家庭的支持严重不足，最大限度缩减社会福利和公共支出” 。韩国的社会保障支出仅占 GDP 的 11% ，是同等经济状况国家的五分之一 ，甚至十分之一 。
那么，这种分配不公 ，过去的韩国家庭为什么能心甘情愿接受呢？
核心的原因是儒家文化 ，韩国政府通过长期推崇儒家文化，让一个家庭认为：自己应该承担好抚养 ，保护 ，教育，管教，支持和照顾自己家庭成员的责任。
所谓“修身齐家治国平天下 ”中“齐家 ”是儒家的核心枢纽 ，个人对家庭有很强的道德感 ，这点帮助韩国社会迅速发展，但走到今天 ，韩国年轻一代的观念已经变了 ，这些看着奈飞长大的人，是不接受“结婚”这件事 ，在经济上既得不到政府的支持 ，在精神上又被父辈压迫的 。
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所以即便韩国政府呼吁，不结婚不生娃已经是一场国家危机 。但韩国的年轻一代依旧无动于衷。
帮韩国年轻人算一笔账 。
结婚首先最重的负担是房子 ，在东亚传统思想里 ，没房子是不能结婚的 。
所以同样是结婚，韩国新婚夫妇启动结婚的成本就特别高 ，平均要200万人民币。首尔房价更高 ，平均售价 12.7 亿韩元（约合人民币 700 万），是普通家庭年收入（ 7040 万韩元）的 18 倍——这个数字是德国柏林的 4.8 倍。
第二大负担就是育儿+教育 。儒家“惟有读书高 ”，导致东亚人特别卷 ，韩国政府呢？在公共育儿和基础教育上的支出又远远低于同等经济水平的国家 。
一个孩子从0岁到18岁 ，总教育投入中，有70%来自家庭支出。三星经济研究曾测算过 ，在韩国养育一个孩子到大学毕业要投入378万人民币 。378万人民币？如果有这笔钱 ，自己花，基本能财务自由了 。
2024年有部韩剧叫《毕业》 ，我非常喜欢。故事发生在首尔知名的补习街大峙洞 ，大峙洞只有北京的三里屯太古里一半大，但聚集了1000家补习机构 。
男主角是一个年轻的教师 ，很有理想 ，他希望在补习班实践一种更具启发式的教学方法，但遭到家长的退课 ，有经验的老师告诉他 ，要去押题，家长们只在乎孩子的成绩单 。
男主角最后失望地喊出：“如果学习都像大峙洞的风气，世界是会崩坏的。 ”
《毕业》
第三大压力是不养老 。
“养儿防老”是儒家社会的传统观念 ，韩国很多家庭都认为 ，送父母去养老院是件“很耻辱的事 ” 。仅有15%的家庭接受，父母晚年独立养老。我查过韩国的一组数据 ，如果小家庭负担养老 ，每周照顾老人的时长大概是 42 小时，相当于每天 6 小时 。
这意味着什么？这意味着家里得有一个人要全职照顾父母 。
我想起我妈妈有个朋友 ，女儿很早就去美国了。这位阿姨退休后 ，和女儿商量想去美国养老，女儿热情同意 ，还订了机票。她和老伴下飞机后 ，女儿一家接上，然后直接把车开到了养老院 。
她感到错愕和难过 ，女儿很不解：“这里条件更好 ，每天有人陪你照顾你，我们周末也会来看你，有什么不妥吗？ ”
她现在回国了 ，觉得这个女儿白养了 ，但她的女儿觉得“自己已经做得够多了” 。
其实儒家的观念在现代社会是一个“家庭黑洞 ”，吞噬了本该由国家承担的成本 ，在韩国 ，组建一个家庭负担太重了，功能太超载了 ，婚姻变成了“无限责任公司。 ”
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韩国创造过“汉江奇迹” ，这是了不起的成就，但事态的反面是 ，政府长期奉行“低成本治国 ” ，间接导致韩国时下的低生育率和结婚率 。再加上儒家文化的隐形压力，就像一场击鼓传花：政府把责任转移给市场 ，市场转移给家庭 ，家庭不堪重负 。
年轻人不是在拒绝婚姻，而是在拒绝成为社会福利体系的替代品。
2024年还有部韩剧叫《好久不做》：一对生活在首尔的年轻夫妻，因为双双失业 ，付不起高昂的房贷 ，丈夫开出租，妻子在酒店做夜间前台 ，两个人好久没有性生活 ，婚姻一地鸡毛 。
后来夫妻发现了一个商机，合谋敲诈来酒店偷情的男女 。可是 ，辛辛苦苦赚的不义之财 ，还没来得及付房贷，就先被拿去给父亲养老 ，给外甥女交补习班费。
有评论说“这是什么苦到骨子里的东亚魂 ” 。
《好久不做》
东亚的困境好像皆如此：难怪全球生育率最低的四个国家 ，东亚占了三个 。
如果一个人的生活比两个人轻松，那为什么不一个人生活？
这也不是一种逃避 ，而是一种理性计算后的生存策略。当教育 、养老 、住房都压在年轻人身上 ，结婚确实就是一桩“亏本买卖” 。
最近，韩国政府启动了史上最大规模的激励政策，直接给出真金白银 。从结婚补贴（100 万韩元） ，怀孕津贴 200 万韩元到大学学费减免 50%…… 这些政策都是在重建“责任分配机制”。
随手查了下 ，韩国2024年的总和生育率确实上升了一些，从0.72 升至 0.75 ，韩国媒体称赞 ，这是“人口危机的短暂曙光 ”。
可是，韩国的生育率仍然是这个国家最令人头疼的事情 ，如果没有办法在20年内将生育率提到1.3以上 ，韩国很有可能成为首个因人口崩溃而“慢性解体 ”的国家 。
